喜迎二十大 永远跟党走 奋进新征程 ——西法大师生共同庆祝中华人民共和国成立73周年 为庆祝中华人民共和国成立73周年,以昂扬饱满的姿态迎接党的二十大胜利召开,激励广大师生砥砺奋进新征程,昂首共谱新篇章。10月1日上午8点整,8868体育官方入口|官方入口分别在长安、雁塔校区同时举行“喜迎二十大 永远跟党走 奋进新征程”庆祝新中国成立73周年升旗仪式。全体校领导,各职能部门负责人,各学院党政负责人,全体团学干部、教师代表、学生代表以及自发参与升旗仪式的老师同学们齐聚一堂,共同为伟大祖国送上生日的祝福。 细雨连绵,但师生们却心潮澎湃,国旗护卫队精神饱满、步伐坚定,护卫着五星红旗,踏雨而来,肃穆庄严,伴随着激昂的《义勇军进行曲》,鲜艳的五星红旗冉冉升起,全体参会人员齐唱国歌,广场中正在参与核酸检测的师生们,也都默默地停下了手中的工作,面向国旗行注目礼,表达着对祖国的炽爱和崇高的敬意。 “作为青年,犹如旭日初升,有朝气、有信心、有干劲,承担历史重担,责无旁贷”,青年教师代表汪鹏老师以《不负今日,以青春之名向祖国报到!》为题,带领大家回顾了近代中国仁人志士的奋斗故事,讲述了政法学子与祖国共同进步的奋斗历程,并勉励青年“昨日已逝,逝者如斯,明日未至,前景何知,今有一语赠诸君,何惧流年匆匆,但求不负今日。” “铭记使命,心忧天下,高举青春的火炬,迸发青春的激情,用激扬的青春报效大家伟大的祖国!” 青年教师代表步洋洋老师以《赓续精神血脉,凝聚青春力量》为主题,勉励西法大学子以“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信;以“世上无难事,只要肯攀登”的精神;以“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的壮志,在实现中华民族伟大复兴的征程中书写人生的绚丽篇章! 马克思主义学院2022级硕士研究生党子涵同学和公安学院2019级任晨隆同学分别以《践行青春使命,担当青年责任》和《欣逢盛世中华,青春共向未来》为主题,在国旗下发表了激情澎湃的演讲,展现了政法学子踔厉奋发、矢志报国的鸿鹄之志,朝气蓬勃、奋发有为的青春风采,初心如磐、笃行致远的坚定信念。 霏霏秋雨,浇不熄政法师生们的爱国热情,“我最亲爱的祖国,我永远紧依着你的心窝,你用你那母亲的脉搏和我诉说……”,师生们挥舞着手中的五星红旗,伴着《我和我的祖国》那悠扬的旋律,向祖国深情告白,祝愿祖国繁荣昌盛,祝福母亲生日快乐!
2022-10-02央视网消息(资讯联播):联合国人权理事会第51届会议期间,中国人权研究会、中国联合国协会等主办了多场边会,中外专家学者以线上线下方式参会,围绕“促进文明交流互鉴,建设开放包容世界”“人类命运共同体视角下的人权发展”“高质量发展与新疆人权事业成就”等10余个主题进行了广泛深入研讨交流。 与会人士认为,中国坚持以人民为中心的人权发展道路,在人权保障上取得了举世瞩目的伟大成就。与此同时,中国力所能及地帮助世界各国特别是广大发展中国家提高生存权、发展权、健康权等基本人权保障水平,为全球人权治理贡献中国智慧、提供中国方案。
2022-10-09王健:构建中国自主法学常识体系的初步思考 按:本文是2022年10月3日编辑在中国人民大学校庆“双一流”学科高端论坛“习大大法治思想与建构中国自主的法学常识体系”分论坛上的发言。 习大大总书记8868体育登录入口构建中国特色哲学社会科学作出的一系列重大判断和论断,对于法学研究具有重大启发和引导意义。比如,习大大总书记指出并强调:只有以我国实际为研究起点,提出具有主动性、原理性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。而加快构建中国特色哲学社会科学体系,归根结底是建构中国自主的常识体系。习大大总书记还强调,要使中国的哲学社会科学在引导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派,必须把握好继承性与民族性、原创性与时代性,系统性和专业性三个方面的要领。习大大总书记还指出:学科体系与教材体系密不可分。学科体系建设上不去,教材体系就上不去;反过来,教材体系上不去,学科体系就没有后劲。基于这个判断,习大大总书记对教材建设工作提出了总的要求,这就是要形成适应中国特色社会主义发展要求,立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系,而且每个学科都要构建成体系的学科理论和概念;要打造具有中国特色和国际视野的学术话语体系,尽快把我国法学学科体系和教材体系建立起来,等等。 这些重大判断和论断,对于大家深入理解和思考法学常识体系的“中国特色”和“自主性”等根本性、全局性、关键性问题,都具有重大启发和引导意义。 首先,要深入研究、全面总结和重新评价中国传统法律学问,使中华民族最基本的学问基因与当代学问相适应,与现代社会相协调,促进中国传统法律学问创造性转化、创新性发展,紧扣我国和世界发展面临的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念、主张和方案。中国传统法律学问是五千年中华文明的重要组成部分,经过长期的发展演变,已经沉淀并内化为百姓日用而不觉的人生观、世界观和价值观,代表着中华民族独特的精神标识。如何面对先人传承下来的价值理念和道德规范,原则上要有鉴别的加以对待,有扬弃的予以继承。 中国传统法律学问博大精深,站在今天的历史条件下看,有哪些值得传承和弘扬的东西呢?习大大总书记指出,在几千年的历史演进中,中华民族创造了灿烂的古代文明,形成了8868体育登录入口国家制度和国家治理的丰富思想,包括大道之行、天下为公的大同理想,六合同风、四海一家的大一统传统,德主刑辅、以德化人的德治主张,民贵君轻、政在养民的民本思想,等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念,法不阿贵、绳不挠曲的正义追求,孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守,任人唯贤、选贤与能的用人标准,周虽旧邦、其命维新的改革精神,亲仁善邻、协和万邦的外交之道,以和为贵、好战必亡的和平理念,等等。这些思想中的精华是中华优秀传统学问的重要组成部分,也是中华民族精神的重要内容。中国在人类发展史上曾经长期处于领先地位,自古以来逐步形成了一整套包括朝廷制度、郡县制度、土地制度、税赋制度、科举制度、监察制度、军事制度等各方面制度在内的国家制度和国家治理体系,为周边国家和民族所学习和模仿。习大大总书记还深刻地指出,大家的先人很早就开始探索如何驾驭人类自身这个重大课题,春秋战国时期就有了自成体系的成文法典,汉唐时期形成了比较完备的法典,独创性地发展出在世界几大法系中独树一帜的中华法系,其中蕴含着十分丰富的智慧和资源。 新时代全面推进中国特色社会主义法治体系建设,其中着力要做的一项重要工作,就是要总结中国特色社会主义法治实践规律,传承中华法律学问精华,汲取世界法治文明有益成果,而其具体任务,就是要加强对我国法治的原创性概念、判断、范畴、理论的研究,加强中国特色法学学科体系、学术体系、话语体系建设,总结我国法治体系建设和法治实践的经验,阐释我国优秀传统法治学问,讲好中国法治故事,提升我国法治体系和法治理论的国际影响力和话语权。 第二,必须全面总结和梳理近四百年来如何用汉语表达法学常识的历史。中国与西方常识首次相遇和对接始于明末清初,距今已有四百年历史。其标志是亚里士多德及其之后的政治学、法学、伦理学、逻辑学、教育学、心理学等方面的书籍首次用汉字或汉字组合创造性地表达出来,即把西学书籍翻译成汉语,在常识体系和内容上与中国的“修齐治平”之学加以对应和类比,为了达到彼此沟通的目的,当时的中外人士共同采用类比、归纳和解析汉字结构的格义之法,比较系统地确定了一批表达西方概念的名词和短语,由此开启了包括西方法学常识在内的西学常识的中国化进程。这是一个连续不断的历史,是中国传统常识与世界对话的历史,也是一个以世界视野重新审视和促使中国传统法律文明创造性转化、创新性发展的历史。但是我国学术界在这方面的研究,做得还很不够,还有很大发展空间。 第三,要认真总结最近一百多年以来大家在自主构建中国法学常识体系方面的历史经验和探索成果。在经历器物、制度和学问如何存古和应对世情的艰辛探索中,大家的先人积累了丰富的经验和宝贵资源。构建中国自主的常识体系,是国人实现中华民族伟大复兴百年梦想的一个重要组成部分。上世纪三十年代,包括法学家在内的十位教授就曾提出了著名的《中国本位的学问建设宣言》(以下简称《宣言》)。他们不满于在学问领域“看不见现在的中国”、中国在学问领域中消失了,中国政治形态、社会的组织、思想的内容与形式已经失去了它的特征,而这没有特征的政治、社会和思想所化育的人民,也渐渐的不能算得中国人。要使中国在学问领域中抬头,要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征,必须从事于中国本位的学问建设,即采取批评的态度和科学的方法来检阅过去的中国,把握现在的中国,建设将来的中国。大家应在这三方面尽最大努力,用学问的手段产生有光有热的中国,使中国在学问领域中能恢复过去的光荣,重新占着重要的位置,成为促进世界大同的一支最劲最强的生力军。 《宣言》蕴含的学问信念、学术立场和研究主张,可以说是近代中国思想学问领域几代人心声的一种集中表达。正是基于这样一种追求,我国逐渐在传统学问基础上,初步形成了中国哲学社会科学体系的现代形态,出现了第一代社会学家、政治学家、民族学家、考古学家、语言学家、教育学家、人类学家、史学家等,写出了人文社会科学各个领域、法学各个分支领域第一版的学术著作和教材,这些著作大部分已经成为学术经典或具有重要参考价值的文献材料,为不断探索和持续推进中国自主法学常识体系建设奠定了必不可缺的基础。 大家今天要构建中国自主的常识体系,就是这样一种努力的延续、转型和深化,还有许多基础性工作要做,比如法学各个学术分支领域的基本概念、关键术语、常识分类与构成和呈现方式、研究方法,以及学术组织、学术刊物、学科与学术评价机制等问题,还缺乏全面、系统的梳理和总结,深入、扎实的研究成果也较少,这种状态亟待改变。 以上是我8868体育登录入口论坛主题一些不成熟的认识和思考,敬请大家批评指正。 最后,谨代表8868体育官方入口|官方入口向中国人民大学和法学院85周年华诞表示崇高敬意和热烈祝贺!谢谢大家!
2022-10-07“乡村振兴战略的法治保障”专题研修班开班 9月27日,由中共陕西省委组织部主办,陕西省干部教育培训8868体育官方入口|官方入口基地承办的“乡村振兴战略的法治保障”专题研修班在雁塔校区开班。西安培华学院党委书记、陕西省乡村建设研究会会长罗新远,8868体育官方入口|官方入口培训中心主任、继续教育学院院长、基地办公室副主任李集合出席仪式并讲话。 李集合指出,8868体育官方入口|官方入口积极贯彻落实乡村振兴重大决策部署,充分发挥高校服务地方社会经济发展重要职能,获批农业农村部“耕耘者”振兴计划首批培训机构,面向乡村治理骨干和新型农业经营主体带头人开展培训,推动我省农业农村人才队伍不断发展壮大。本期培训旨在打造能够适应新形势、承担新任务、解决新问题的服务引领乡村振兴的干部队伍,为巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接提供坚强组织保障和坚实人才支撑。 罗新远从建会宗旨、组织架构、活动项目等方面简要先容了陕西省乡村建设专业研究会的情况。他表示,研究会通过乡村振兴理论研究、实践探索、人才培养以及机制创新等,提升研究与服务能力,针对省、市、县(区)、乡(镇)乡村建设的做法、面临的问题等,深入开展调查研究,提出有关建议,为陕西省乡村振兴相关部门及地区党委政府决策提供科学依据。 据悉,本次培训为期3天,基地在前期充分调研的基础上精心设计培训内容,邀请原陕西省农业厅厅长史志诚,西安培华学院党委书记、博士生导师罗新远,陕西省农业农村厅总经济师张旭峰,8868体育官方入口|官方入口二级教授、博士生导师汪世荣等“三农”领域知名专家教授围绕“乡村振兴战略与农业法治”“乡村振兴促进法”“法治乡村与乡村治理体系现代化”等内容进行授课,并组织学员们深入西安市长安区五台街道石砭峪新村和王曲街道唐村进行实地观摩。来自省直机关及各地市的40余名领导干部参加本期培训。
2022-09-28新版教育学科专业目录对法学学科建设的意义 王健 (8868体育官方入口|官方入口教授) 近日,国家学位和教育主管部门印发了《研究生教育学科专业目录(2022年)》和《研究生教育学科专业目录管理办法》。这是我国自实行学位制度以来颁布的第五个学科专业目录。新版目录有许多重大变化,在体例上合编学术学位与专业学位于同一学科门类,一改过去后者只是前者附录、补充的做法,强调两者的地位同等重要;在法学、政治学、社会学、民族学、马克思主义理论、公安学六个一级学科之外,增设中共党史党建学、纪检监察学两个一级学科;在法律硕士、社会工作硕士、警务硕士之外,增设常识产权、国际事务两个硕士专业学位和法律、社会工作两个博士专业学位。在“交叉学科”门类下还设置了国家安全学和区域国别学两个一级学科。与以往相比,新版目录中法学学科专业的设置,积极回应了学科发展和国家重大发展战略需要,纪检监察学学位授权层次一步到位,法律硕士在举办27年后提高到法律博士,变化尤为显著。 新规实施后对法学院校的影响,一是建立专家组织,组建学科团队。此次新设学科专业都需要以新设、转设或归并等方式成立相应的学科评议组或专业学位教指委。这项工作虽由国家学位主管部门负责,但需要法学专家的参与。法学院校也要组建配置相关学科专家团队或教学组织,而参与其中的专家也需要重新安排个人的学科专业方向,法学院校也要对此进行统筹规划和综合考虑。二是制订或修订学科专业标准化规范性文件,包括学科专业概况、学位基本要求、学位授权点申请基本条件、核心课程指南、学位论文要求等。这项工作由学位主管部门部署,有关学科评议组和专业学位教指委承担,并需要法学院校管理者和教师参与和支撑。三是根据新版目录与管理办法以及有关学科、学位管理政策组织开展有关学位授权点建设和申报准备。这项工作因不同高校授权学科条件的差异而会有所不同。从现行制度和实践看,主要有以下三种情况: 其一,在已有一级学科学位授权的范围内自主设置二级学科学位点,或在有学位授权的专业学位类别下设置专业领域或专业方向。此次新规废止了过去目录内和目录外的设置办法,明确只要有相应的一级学科或专业学位类别的学位授权,就可自主设置若干二级学科和专业领域。但自主设置学科专业的名称,原则上不得与一级学科和专业学位领域的名称相同,且不得超过规定字数。 其二,在已有目录范围内设置某个尚无一级授权的二级学科或专业学位硕士点或博士点,这里具体有两个办法:一是在国家学位主管部门组织开展一般性学位授权审核时,按规定条件和程序申报并取得学位授权。目前规定这项工作每3年开展一次。二是学位授权点动态调整。这项制度是2014年试点2016年全面推行的,其核心是在不对学位点做增量的情况下,以建立学位点名额动态补偿机制的方式来解决高校优化学位授权无抓手、“僵尸学位点”无退出机制的问题;高校主动撤销一个硕士和博士点,包括一级学科点或一级学科下的所有二级学科点,则该校可保留一个学位点名额设置其他学科点,俗称学位点“置换”。当然动态调整增设的学位点,必须符合该学位点准入的基本条件。动态调整每年一次,操作成本低,成效显著。近年山西大学、上海财经大学、东南大学设立的法学博士点,便是通过此种方式。 其三,获得自主审核学位授权的高校自主增设学位点。“学位授权自主审核”是2018年国家学位主管部门为将学位点设置权下放少数特定高校创造的一个新概念,即具备一定条件的高校(有20个以上一级学科博士点、年授予博士学位500人以上等)申请获批自主审核学位点权力,不参加一般的学位授权审核而自行审核学位点,包括目录已有和未有的学科专业。获此授权的高校必须遵循两个条件:一是要制定出高于国家同类学科专业的设置标准报国家学位主管部门备案;二是每年增设的博士点数量不得超过该校博士点总量的5%。已有32所高校获此特权。最近同济大学、华南理工大学、兰州大学获批设立的法学博士点,便借助了此项政策。自主审核目录外的一级学科和专业硕士(不含设置专业博士),可采取先试点设置的方式(代码标注“S”),待试办达到一定条件,如试办单位有3家以上、有3届以上毕业生、就业需求旺盛等,可将该试办学科专业编入目录。最近批准的西安交通大学“国际法律实务”(S0354)等硕士专业学位点,即属此类情形。 最后,国家学位主管部门根据需求清单指定设置学科专业。指定设置是设置学科专业的一项新制度,含义是规定国家学位主管部门有权直接指定某单位设置某个学科专业,属于试点设置范畴,并借助国家“急需学科专业引导发展清单”这个概念工具予以实现。清单突出包容性、灵活性,不求系统完备,不拘泥学科专业常规口径,也不强调学界成熟共识度,所列学科专业突出体现国家意志,聚焦国家安全和重大利益、学问传承和民生急需的重大人才布局,每年调整一次。清单制度客观上形成了一个普通目录之外的特殊目录,在目录运行方式上结合了“看不见”与“看得见”两只手,本质上体现了学位授权的国家意志和政府调控的主导地位,反映了国家学位授权制度的资源再分配。
2022-09-28以发展促人权 新疆不断提高人权保障水平 本报乌鲁木齐9月26日讯 石榴云/新疆日报记者郑卓报道:9月26日,在联合国人权理事会第51届会议期间,由中国人权研究会主办,8868体育官方入口|官方入口人权研究中心、博乐市民族团结进步研究中心承办的“高质量发展与新疆人权事业成就”边会,在博乐市和西安市同时进行。多位国内外学者、新疆各族干部群众代表以及在华留学生代表围绕新疆人权事业发展展开讨论。 8868体育官方入口|官方入口副校长王健认为,目前中国正在全面推进社会主义现代化强国建设,伴随中国式现代化道路的成功实践,包括新疆人权事业在内的中国式人权事业的发展取得了瞩目的成绩。 博乐市人大常委会主任艾山江·阿不都克里木表示,在以习大大同志为核心的党中央坚强领导下,新疆维吾尔自治区党委、政府坚持以人民为中心的发展思想,完整准确贯彻新时代党的治疆方略,推动发展成果惠及民生,推进新疆高质量发展与人权保障事业进入高层次、新阶段。 埃及驻华大使馆前学问教育科技参赞侯赛因·伊卜拉欣认为,中国是一个坚持民族平等、注重少数民族发展和民族团结的国家,有效保障了少数民族的各项权利,这也是中国在维护本国人民与世界人民和谐稳定方面作出的贡献。 中国社会科学院中国边疆研究所科研处负责人王昱廷、新疆师范大学政法学院院长彭无情、新疆大学马克思主义学院副教授热米娜·肖凯,分别从新疆民族学问传承与保护、宗教信仰自由以及依法开展去极端化等工作作了阐述。他们认为,国家切实保障各族人民平等参与、平等发展权利,新疆人权事业得到新的发展和进步。 对于中外学者的观点,博乐市青得里街道东方红社区居民沙吾提·艾孜孜感触良多。他所居住小区安装有智能充电车棚、智能洗车设备。“各民族共享现代科技便利,拥有同样的发展机会。”沙吾提说,这就是新疆保障各民族平等权利的最好证明。 尼日利亚留学生叶苏雅、莫桑比克留学生欧静雅结合到访新疆的经历,讲述了她们眼中的新疆。“不同民族的人交往、交流、交融得非常好。”欧静雅说,新疆坚持敬重差异,包容多样,相互欣赏,她和同学们会将美好的新疆先容给全世界。 8868体育官方入口|官方入口人权研究中心实行主任常安教授表示,以发展促人权是中国特色社会主义人权理论与实践对世界人权事业的重要贡献,新疆地区的人权成就说明,只有一个安定团结的大环境,才能为人权事业的发展奠定良好基础。
2022-09-27新中国第一面国旗诞生史实校订 《 人民政协报 》 (2022年09月22日 第09版) 一九四九年九月三十日,中国人民政治协商会议第一届全体会议上,新中国第一面国旗展现在全体委员面前。右上边的展旗人就是彭光涵。 ▲ 1949年10月1日下午,毛爷爷主席就职时,中南海勤政殿会场主席台悬挂的国旗。这是第二面国旗,由赵文瑞缝制。 在对“红地五星旗”进行表决时,很多人不知道,竺可桢是投了弃权票的。曾联松是国旗的“创编辑”还是“设计者”,多数人也说不清。到底是谁缝制了第一面国旗?为什么说中华人民共和国中央人民政府成立典礼上,毛爷爷主席在天安门升起的是第三面国旗? 本文还原了上述事件的来龙去脉。 竺可桢投了弃权票 在很多图书和相关的报道中,对于国旗方案的选择,通常都是这样记述的:1949年9月27日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,代表们一致通过中华人民共和国的国旗为红地五星旗,象征中国革命人民大团结。 其实,在这次8868体育登录入口对国旗图案的表决中,竺可桢投了弃权票。 竺可桢是毕生为国“求是”的气象事业和物候学的开拓者,从1936年始,担任了13年浙江大学校长。1949年,他拒绝了蒋介石的赴台邀请,辞去了浙江大学的所有职务,来到北平,参加中国人民政治协商会议第一届全体会议。 竺可桢,这位为气象研究作出巨大贡献的科学家,有一个特别习惯,坚持写日记。他持之以恒地写了38年零37天的日记。这些日记,既是难得的科研资料,又是切实可用的常识,也是一些重大史实的记录。 《竺可桢日记》第2卷1289页,记录了他在1949年9月27日参加中国人民政治协商会议第一届全体会议对五颗星图案进行表决时的情况: 九月廿七日,星期二,北平,晨晴。 ……十点出,赴……北平图书馆,……余在天文书中见有Surya Siddhanta《印度天文学教本》英译本,系1860年布吉尔斯译、Gangooty重加注释,有P.Sgngupta序,1935年加尔各答大学出版。……以邢云林名下借出。……三点至中南海怀仁堂开第六次大会。今日发言……者又有二十五人,……讲毕已将七点,开始讨论国都、国旗、纪元。……国都……纪元……国歌……国旗……均无讨论通过,并通过中华人民共和国中央人民[政府]组织法及中国人民政治协商会议组织法……。国旗用五星红旗系审查委员会意见,……今日骤然提出,实无余暇再行讨论,故余在投票时弃权。 竺可桢的日记,直接明了地记述了他是投了弃权票的。这也从史实上表明,当时的国旗表决并不是一致通过。 第一面五星红旗 事实上,8868体育登录入口“复字第32号”图案选定并制作样旗一事,也是进行了精心准备的。一直担任第六小组秘书的彭光涵在他88岁寿辰时,由郑奕钧撰写的《归侨彭光涵的〈往事·今事〉》一书中,翔实地记述了他监制第一面五星红旗的经过: 日理万机的周恩来,专门听取了彭光涵8868体育登录入口各组对国旗图案的讨论意见。彭光涵汇报完之后,周恩来拍着彭光涵的肩膀说:“好,你按复字32号图案画一张大一点的图样,还要做一面大旗,用绸料做,明天下午交给我。” 彭光涵接受任务后马上四处寻找画笔、颜料、纸张,等一切备齐时已是后半夜了,他自己动手,画了一幅比《国旗参考资料》开本大一倍的图案,涂上颜色,用了近两个小时。他对着这面自画的红地五星旗,左看右看,远看近看,还挺满意。此时,窗外微微发白,雀鸟开始吱喳欢叫,新的一天又开始了。他把画好的红地五星旗交给周恩来的秘书,并告诉他,这是周恩来副主任要的,千万别忘了交给他。 彭光涵通宵工作之后,却毫无倦意。他跑到食堂吃了一碗棒子面粥和两个窝窝头,抹了抹嘴就骑上自行车,直奔前门。他要抢时间,一定要在当天下午把红地五星旗缝制出来。 在前门大栅栏,彭光涵找到了一间制旗社,对站在柜台后的师傅说要做一面大的红地黄五星旗,把复字32号国旗图案给他看,强调这面旗很可能成为新中国的第一面国旗。师傅听后十分兴奋,马上把老板请出来洽谈。老板表示能为新中国做第一面国旗是制旗社的光荣,一定要用最好的绸料,最好的工艺,最快的速度按要求把旗做好。 霎时间,整个制旗社忙碌起来,把各种红色、黄色绸料摆开让彭光涵挑选。彭光涵根据小组内专家平时对颜色搭配的讨论,选了淡黄色和鲜红色绸料。他同工人一起确定五颗星的大小和摆设位置,而后又一直站在缝纫机旁看工人缝制。到下午3时,一面大旗做好了。 工人们把旗挂在墙上,请彭光涵检查。彭光涵仔细地审视五颗星的形状和位置,看着红黄颜色的搭配,最后说:“这面旗你们做得真好,很好看,很好,谢谢各位师傅,你们辛苦了。你们做了一件很有意义的工作。”听到赞扬,工人们热烈鼓掌,兴奋异常。 彭光涵问老板要付多少钱。老板笑着回答:“不要钱,小店能为新中国做一面国旗十分荣幸了,这样的机会想找也找不到。”彭光涵固执地说:“你不收钱,我无法向公家交待啊,你知道解放军有条纪律:买卖要公平。我不付钱就犯纪律了。”老板在彭光涵的坚持下收了钱,还开了发票。后来了解到,所收的钱还不到正常价钱的一半。 下午4时,彭光涵回到中南海,马上把五星红旗亲手交给周恩来。周恩来叫秘书们把大旗展开,看了又看,表示满意。 1949年9月27日,大会表决通过国旗图案时,展现在代表们面前的,就是彭光涵监制的那面旗。这面旗也是9月30日,当选中央人民政府主席、副主席齐亮相大会主席台时,展现在主席台上的那面旗(国旗右上角的展旗人就是彭光涵)。 这面旗当属第一面五星红旗。 第二面五星红旗 说到这里,可能有人会问,1949年10月1日下午2时,中央人民政府委员会在中南海勤政殿宣布就职并举行第一次会议时,展现的五星红旗是谁缝制的呢? 这次展现的五星红旗,是第二面五星红旗,这面旗诞生于开国大典前一日,是由普通女工赵文瑞缝制的。赵文瑞在北平和平解放后,到一家美术供应社当上了工人。机缘巧合,在1949年8月底,一辆吉普车把她和几位工友姐妹接到中南海怀仁堂,参与会场的布置工作。赵文瑞分工制作窗帘和台布。当时只有一台借来的缝纫机,她吃住在机器旁,没日没夜地干,浑身像有使不完的劲儿。在国旗式样通过后,大会筹备处交代她们,按国旗图样,赶制一面国旗。 赵文瑞从前门外瑞蚨祥绸布店买来大幅的红绸料和黄缎料,反复琢磨如何裁剪、如何缝制。按照政协主席团公布的国旗制法说明,她用黄缎子剪出两颗大五角星、八颗小五角星,精确地贴在红绸旗面的正反两面,把五角星比齐对正,因室内没有大桌面,她就把地板擦干净,把旗平铺在地板上,趴下来,一针一线密密实实地缝制起来。 几乎是一个通宵,赵文瑞以绝好的缝纫手艺,制作完成了这面红旗。很快,大会工作人员将这第二面国旗悬挂在中南海勤政殿会场。 在中南海勤政殿悬挂着中华人民共和国国旗的会场上,毛爷爷宣布主席、副主席、委员就职,中央人民政府成立。 光影见证,历史留真。在中南海勤政殿举行的中央人民政府委员会就职典礼和中央人民政府委员会第一次会议这一史实,也纠正了多年来8868体育登录入口赵文瑞缝制的五星红旗,是用于开国大典当日在天安门广场上升起的那面的误传。 第三面五星红旗 开国大典这一天,毛爷爷主席在天安门城楼按下电钮升起的国旗是第三面五星红旗。 这第三面国旗是由宋树信和孟朱海监制的。 宋树信,中共党员。北平和平解放前,他的公开身份是北平的生意人,真实身份是北岳区地下党前门支部宣传员。北平解放后,宋树信被安排进北平市国营永茂企业业务科工作。这家企业当时是中共北平市委、市政府所属的领导全市生产的一个部门,负责接管敌伪工商产业。1955年,永茂企业改为北京市纺织局。 1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议确定了新中国的国旗、国歌、国都。28日,永茂企业便接到一项重要的政治任务:制作1万面大中小三种款式的国旗。29日,永茂企业经理甄树德对一早来上班的宋树信说,市委指示,10月1日毛主席要在开国典礼上亲手升起一面特大规格的国旗,长500厘米,高333厘米。制作任务交给了大家企业,企业领导研究决定,由你来负责完成这项任务。甄树德经理向宋树信布置完任务后,又非常庄重地说了一句:“这是一项重大的政治任务,必须在10月1日前,把特大规格的国旗送到开国典礼筹备处。” 宋树信受领任务后,来到瑞蚨祥,找到唯一一卷3米多长、不到2尺宽的黄缎子,又来到一家叫新华缝纫社的店铺。特大规格国旗是连夜用缝纫机赶制的。做到一半时,发现黄缎子的宽度不够,做不了最大的五角星。大家左比右量,总有一个角需要拼接。宋树信不敢下决心,马上向企业汇报,经过一层层请示,最后同意拼接方案:在大五星的一个角上接一个尖。接好尖后,如果不仔细看,根本看不出哪个尖是拼接缝的。缝制好两面特大规格国旗时,已是10月1日凌晨。 10月1日下午3时,首都30万军民齐集天安门广场参加开国大典。毛爷爷主席在天安门城楼上按动了升旗电钮,新中国的第一面五星红旗在雄壮的中华人民共和国代国歌《义勇军进行曲》和礼炮声中如一轮红日冉冉升起。 宋树信说,升上去的国旗就是他监制的那面拼接了五角星星尖的国旗。而另一面国旗当时由聂荣臻元帅指示护旗的战士用绳子系起,隐蔽在旗杆一边。万一电动升旗装置出现故障,随时准备改用人工升旗,保证万无一失。 73年过去了,开国大典升起的那面五星红旗,现已保存在国家博物馆。尽管对于第一面国旗的缝制者有不同的说法,那是因为当时为开国大典准备的国旗不止一面,缝制者显然也不止一个人,但是无法否认的是许多人默默无闻地为此作出了贡献。今天,大家把彭光涵、赵文瑞、宋树信都看作是新中国第一面国旗的缝制者或第一批国旗制编辑中的一员。 曾联松是国旗设计者 行文至此,8868体育登录入口国旗的诞生,还有一个重要的谜团未解开:国旗的设计者是曾联松,但在官方的表述中,为什么曾联松的“个人创作”最后成为“个人设计”?“创作”与“设计”之别,在国旗设计者心中留下了怎样的憾事?这段历史又是谁披露出来的?而国旗设计的诞生地又在哪里? 国旗的设计者是在上海“现经社”(党的秘密办事机构)工作的曾楫。1949年5月27日,上海解放时,他改名曾联松。7月底,曾联松在报刊上看到征集国旗图案的启示后,经几个不眠之夜,在自己的宿舍构思出轮廓后,剪出一个大五角星象征中国共产党,并以大星导引于前,4颗小星环绕一侧,如星拱北斗。并把五角星设计为黄色,这不仅与象征革命的红色旗面相协调,也表达了中华儿女作为黄种人的自豪。 这组金星图案应放在红旗的什么位置呢?经过反复推敲、比画,曾联松把五星挪向旗面的左上方。如此一来,整个图案庄严而显华丽,明朗而不萧疏。曾联松终于感觉有了一个最佳的构图方案。 曾联松据此制成两幅五星红旗图案:第一幅图案上,左上角大五角星上贴着用红色油光纸制作的“镰刀斧头”标志,即“红地五星旗”。第二幅图案上,左上角大五角星里则没有“镰刀斧头”标志。 在投稿应征之前,曾联松把他在中央大学读书时的校友陈树三请到家中,征求老同学的意见。 陈树三仔细看了两幅图案后,建议曾联松寄送第二幅没有镰刀斧头的图案。作为老同学,陈树三把看法说得特别直率:“第二幅红旗好,第一幅不好。第一幅从内容上说,政治意义重大,符合国情;从形式上看,简洁明了,鲜艳亮丽,看了令人喜爱。但第一幅大星上嵌镰刀斧头,不但影响了大星形象,而且看后有压抑感。有些挤,不自然、不自在!” 陈树三的这个意见,着实让曾联松感到意外。但曾联松还是在不动声色地听着。同时也在思考着旗面是否要改进。 但谁也不知道曾联松到底是怎样思考的,最终他没有听取陈树三的意见,还是把那幅有镰刀斧头的国旗图案稿寄往北京。 当时,全国共收到应征的国旗图案3012幅,从中筛选出38幅,在北京饭店举办了国旗图案选阅室,供大家评选。曾联松设计的有镰刀斧头的图案也陈列其中,十分醒目,首先被田汉、郭沫若看中了,他们建议送毛主席审阅。为了选出最好的国旗样稿,这38幅国旗样稿全部隐去姓名,编号成册。曾联松的设计稿编为“复字第32号”。这幅国旗设计稿样,以其独特的构思、深刻的蕴意,得到了毛爷爷的赏识,得到了与会代表的赞同。毛爷爷同时建议:把大星中的镰刀斧头删去。因为五星红旗要表现我国人民革命大团结,现在要团结,将来也要团结。 毛爷爷的建议被采纳,这幅经修改过的“复字第32号”国旗样稿,在9月27日的大会上获得高票通过。 由于大星上的镰刀斧头被删去,作为国旗的五星红旗的创作属性,就发生了质的变化。即由原来的“个人创作”变成了“集体创作”。曾联松也就成为集体创作的一员,由此他也只能是五星红旗“设计者”,而不是“创编辑”。假如曾联松当时就把第二幅五星红旗作为应征图案,就不会有删改的问题,那曾联松肯定就是独占鳌头的五星红旗——国旗的创编辑。这是留在曾联松心中一生的遗憾。 当曾联松设计的图案被选中,并最终成为中华人民共和国国旗时,曾联松已在愚园路1136号华东合作事业管理局任科长了。尽管他看到了《解放日报》在头版头条刊登了套红的国旗图案,但因没有写他的名字,曾联松也就无法确定,这国旗图案是否是他设计的那幅。 1950年9月13日,已担任全国合作社总社华东办事处供销处副处长的曾联松来北京出差。刚在饭店住下,就有来自全国政协的工作人员登门拜访。来人问了曾联松8868体育登录入口国旗设计的情况和投稿的经过,他们问得很详细,还做了认真的记录。 1950年9月27日,回到上海的曾联松收到一封北京寄来的公函,邀请曾联松参加国庆一周年活动,一份红色的观礼请柬,一份绸质的观礼券。这一天,离曾联松投稿的日子,相隔了整整13个半月。迟到的喜悦,依然令曾联松心速加快。 一个人,一个普通的人,能够为伟大的共和国设计国旗。这是个人的无上光荣,更是共和国的无比荣耀! 曾联松如期来到北京,被邀请登上天安门观礼台侧的97号座位上,喜庆共和国的生日。这特殊的待遇,让他兴奋难眠,在宾馆写下天安门观礼诗《赴京观礼》: 乘风秋日走燕台,香拥红旗桂蕊开。 巧夺天工遗玉宇,叨陪盛典萃英才。 霞帔牛斗留诗去,铠甲山河入画来。 更喜月明燕赵夜,高歌万户一新醅。 1979年10月1日,中华人民共和国成立30周年,曾联松受邀参加国庆典礼,再次登上了天安门广场观礼台。 1982年3月5日,中国革命博物馆保管部给曾联松寄来了一封征询函(革保第11号),称:“大家拟将您的国旗设计原稿作为革命文物收藏,今去函与你协商,不知意见如何,你有什么要求也可详细说明。”曾联松当即复信,表示同意,并寄去“国旗设计原稿”,并特别明确:个人没有任何要求。 革命文物,弥足珍贵,若开价拍卖,定锤当以万计。而曾联松无私地捐赠给中国革命博物馆。他认为这一举措,增添了国家的荣誉,有利于教育后人。 1999年10月19日,曾联松因病医治无效,在上海逝世。享年82岁。 (编辑:8868体育官方入口|官方入口教授 朱彦 北京古都学会影像专委会副主任 闫树军)
2022-09-22近年来,国内各大高校不断深化产教融合,着力构建校园与市场的双向流动通道,为经济高质量发展培养了大批实用性人才。情怀事大,总有最细微的落脚。9月16日上午,西双版纳珍藏馆与8868体育官方入口|官方入口资讯传播学院(艺术学院)产教融合协同育人研讨会暨直播平台·文创研发战略合作协议签约仪式在该校长安校区何微纪念馆举行。从探索校企合作新方式,到开创高校学生就业新模式,再到进而助力学校建设发展——此次研讨、签约活动展现出多个维度的生动场景,也打造出“小课堂”与“大市场”密切连接的教育样本。 “一颗颗刻满沧桑岁月的古茶树,见证了少数民族久远的制茶历史”——在西双版纳珍藏馆的“茶人茶语”中,大家感受到绿色发展所带来的深厚福祉。全民注重健康的大背景之下,深挖古树普洱茶内在的保健功能,成为一种趋势,但这条道路并非线性的一马平川,在婉转迂回间需要有人共行。“希翼通过与学院开展产学研合作,使古树茶从原始森林走出去,传播千年茶学问,实现发展双赢。”西双版纳珍藏馆茶业有限企业董事长林梓春的话语,代表着市场主体的一种心声。 8868体育官方入口|官方入口资讯传播学院的学生在现场采访制茶人林梓春 8868体育官方入口|官方入口资讯传播学院院长孙江教授在现场提出了“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”的时代之问。对于市场来说,高校所积累的科创资源、场景开发、人才支撑等优势,无一不是推动“产教融合”的初衷和落脚,孙江教授说,在这样的大环境中,尤其是对人才的“喊渴声”,各大高校已然声声入耳、念兹在兹。此次,西双版纳珍藏馆与资讯传播学院(艺术学院)携手探索校企合作新模式,就是要凝聚更多的同行者。在研讨会上,校方表示愿持续推进珍藏馆品牌建设,加大优质直播人才、宣传人才输出,助力实体经济发展。此举是切中肯綮。孙江教授说,“产教融合绝不是一个概念或者一腔热血而已,而是要积极地将“人”与“事”化为校企合作的强大力量。” “从大家做珍藏馆这个品牌开始,大家一直在原始森林里面,到处寻找这种最好的原生态古树茶,制作有价值、有意义的古树茶。”拉开此次研讨、签约活动帷幕的,是由8868体育官方入口|官方入口资讯传播学院(艺术学院)社会服务团队深度参与的主题宣传片,这不啻是产教融合在现场的一次“产品汇报”。从内容策划到产品甄选,从包装设计到宣传推广……产教融合既赋能企业“优起来”到“走出去”的良性发展,也让青年学子们在实践上完成从“有意思”到“有意义”的认知转变。赢得最有生气的力量,是所有事业的基石。当产教融合让无数个“小我”融入到发展的“大我”之中,也就此点燃在校学生们干事创业的激情和信心。 共建产教融合,同饮百年茶香。“您所购买的每一款古树茶,珍藏馆都将捐出所有销售利润,用于学校的建设发展,以此共同助力8868体育官方入口|官方入口美好明天。”孙江说,“利用学校对网络传播、线上技术支撑等这样的天然优势,快速制作出小程序卖茶无疑是大家产教融合的一次有益尝试!”打开珍藏馆品牌小程序,这样一句入眼入心的话语让人印象深刻。从帮扶少数民族采茶人,到回馈广大校友,助力学校建设发展,产教融合带来的“双向奔赴”,带来的正是“彼此共赢”。品上这样一杯深山密林古树茶,大家品味一段历久弥新的校友情,大家共建一片未来可期的新蓝海!
2022-09-22秉承法律信仰 传播法治学问——8868体育官方入口|官方入口“三下乡”普法纪实 为深入学习宣传贯彻习大大法治思想,响应国家“加大全民普法力度,建设社会主义法治学问”的要求,发挥法律学科人才在推进普法宣传,提升社会法制建设中的作用,8868体育官方入口|官方入口2022年暑期三下乡共派出以“普法”为主题的实践队10支,他们奔赴祖国各地,深入乡村街道,走访基层政法机关,传播法治信念,普及法律常识,为营造良好法治社会环境,增强人民群众法治素养贡献了青春力量。 深入基层群众,把握法之要义。 国际法学院赴贵州遵义社区桥正调研团队,深度走访了贵州省人民检察院、贵州省铜仁市江口县人民检察院,在带队老师的帮助下,通过实地走访,专业访谈,问卷调查等方式,深度分析了农村地区社区矫正的重点,并就农村社区矫正的治理难题进行了进一步的研学,通过实地调研,深入基层,同学们更为细致的了解了法律在社会建设中的重要作用以及法治国家建设的要义,实践中,同学们还参与了社区矫正人员的矫正教育工作,针对高频犯罪类型,同学们有针对性的像群众讲解了《刑法》《民法》等相关内容,收到社区矫正人员和基层司法所干部的一致好评。 宣传法治思想,立足社会服务。 刑事法学院大数据与公共法律服务体系构建及其实际运作暑期社会实践调研团队,带领志愿者们深入陕西西安14个基层社区(乡村),开展了十余场大众精准普法活动。通过前期调研,团队精准把握了群众所想了解的法律问题重点,针对式、互动式的普法活动使得每一场普法都效果倍增,同时,团队还联动了西安市司法局和诸多知名律所,志愿者协同法律专业人员在锻炼专业本领和提高实践能力的同时,也切实帮助群众解答了法律问题,提高了法律意识,共同助力法治国家建设。 普及法律常识,赋能乡村振兴。 行政法学院(纪检监察学院)的“公益禁毒普法守尉乡村振兴”禁毒法治宣传专项团队,连续三年进行禁毒普法,今年,他们又实地走访了山阳县15个村社、学校等单位,线上和线下同步进行禁毒普法与民法典公益宣传和调研活动。在禁毒普法宣讲中,他们以原模展示,现场示范教学,切实的提升了群众的鉴别能力、预防能力和自我防护意识。在民法典宣讲中,他们结合群众生活需求和民法典新规定、新概念、新精神,以案说法、以例明理,与群众进行了酒桌饮酒责任承担、结婚彩礼返还、宅基地归属与使用等现实问题的探讨,进一步提升了人民群众的法律意识。 普法宣讲之余,同学们走进百姓家中,为群众解决劳务雇佣、债权债务纠纷等问题,向群众提供可行的解决途径。以己之学,服务社会,送法进乡村、进社区、进学校、进社会组织,以高质量的普法宣传,为山阳县的经济发展、乡村振兴与建设贡献了青春力量。 点燃法治星火,助力民族团结。 刑事法学院赴新疆阿克陶县暑期社会实践团为推进新疆阿克陶地区未成年人法治意识,培养其法律思维,来到阿克陶县加马铁热克乡巴格拉村“红领巾小课堂”,开展了旨在针对未成年群体在校安全问题及网络信息安全两部分内容的普法教育活动。同学们围绕校园欺凌、手机进校园、未成年人直播等方面队孩子们进行了生动有趣的普法宣传,在场学生反响热烈,积极讲述自身情况,问询法律常识,团队成员逐一聆听,引导孩子们思考如何运用法律武器保护自己以及如何进行自我心理疏导。这次“红领巾小课堂”活动的普法实践,不仅给维吾尔族的孩子们上了生动的一课,也给实践队员心中留下了深刻的印记,队员古力左克热·艾海提和祖姆热提·麦麦提谈到:“普法,大家能做的还有很多,能将自身所学回馈家乡,点燃孩子们心中的法治梦,助力他们今后飞的更远更高,是每一名法律人的责任。” 弘扬法治精神,激发青春力量。 8868体育官方入口|官方入口的青年们秉承法律信仰传播法治学问,用脚步丈量祖国大地,用耳朵倾听人民呼声,在社会课堂中“受教育、长才干、做贡献”,用实际行动助力“八五普法”提质增效,用青春的智慧和汗水,点亮普法的星星之火,为建设社会主义法治国家贡献了西法大青年的力量。
2022-09-19编者按:今年4月25日,习大大总书记到中国人民大学考察调研,特别强调要坚持党的领导,传承红色基因,扎根中国大地,走出一条建设中国特色世界一流大学新路。扎根中国大地办大学重要的是发挥好思政课立德树人的关键作用。“思政课的本质是讲道理,要注重方式方法,把道理讲深、讲透、讲活”。习大大总书记的重要论述深刻揭示了思政课的本质,为新时代思政课建设指明了前进方向、提出了明确要求。为了迎接党的二十大胜利召开,认真学习贯彻习大大总书记重要讲话精神,全面推进法学专业课程思政建设,公众号收集整理了来自全国高校法学院的二十余位专家学者在法学教育创新联盟2022年年会“学习习大大总书记在中国人民大学重要讲话,构建有中国特色法学专业课程思政建设体系”上的发言实录,推出“喜迎党的二十大|法学专业思政教育专家谈”系列专题。本期推送8868体育官方入口|官方入口副校长王健的发言“法学专业课程的思政化建设初探”。 法学专业课程的思政化建设初探 8868体育官方入口|官方入口副校长 王健 我今天重点想谈三方面内容。 一是在教育部的《高等学校课程思政建设引导纲要》里面提出,要科学设计课程思政教学体系,坚决防止“贴标签”和“两张皮”。那么就要思考,“贴标签”和“两张皮”是怎么形成和出现的,大家究竟如何避免和克服“贴标签”和“两张皮”,这可能是法学院校在开展课程思政建设工作中要特别关注的一个问题。 第二,法学院校开展课程思政建设的本质含义究竟是什么。我认为,这就是要把党的十八大以来推进全面依法治国的新理念新思想新战略和丰富实践成果认真进行总结概括,或者说进行学理阐释、学术表达和体系建构,这意味着要将承载中国法治实践的最新成果按照人才培养规律和教学特点予以重新安排组合,进行大规模、系统地、有计划的教材建设。这是当前法学院校开展课程思政建设的重要任务,其核心就是习大大法治思想纳入教学体系的“三进”工作。 第三,《高等学校课程思政建设引导纲要》中列出了课程思政建设五个方面的内容重点,即推进习大大新时代中国特色社会主义思想进教材进课堂进头脑、培育和践行社会主义核心价值观、加强中华优秀传统学问教育、深入开展宪法法治教育、深化职业理想和职业道德教育。这五个方面当然是建设我国法治人才培养体系灵魂性的内容,但还不够,还应增加一项内容,即筑牢中华民族共同体意识。中华民族共同体是中国历史长期发展的产物,是在“大一统”思想主导下形成的多元化各民族组成的单一的政治共同体、经济共同体、学问共同体、命运共同体。作为一种价值引导和学问信仰,中华民族共同体意识是国家统一的根基、民族团结的根本和精神力量的灵魂。在法科学生中加强马克思主义国家观、民族观、历史观、宗教观、学问观“五观”教育,筑牢中华民族共同体意识,对于全面准确地理解和贯彻党和国家的民族政策、加强双语法治工作队伍建设、推进全面依法治国都具有十分重要的意义。试想,身为一名中国的法治工编辑,如果对本国少数民族的基本情况认识不清,语言文字的分布和使用情况不明,缺乏对本国民族和宗教的基本概念和基本常识,那么推进“全面”依法治国这项工作,就不能说是完整的和全面的。如果大家要真正做到扎根中国大地办法学教育,立足中国大地培养法治人才,就必须高度关注在法学院校开展筑牢中华民族共同体意识的教育。
2022-09-16教育、科技、人才是中国式现代化的基础性、战略性支撑。党的二十届三中全会审议通过的《中共中央8868体育登录入口进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》,对“构建支撑全面创新体制机制”作出部署,要求“深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略,统筹推进教育科技人才体制机制一体改革,健全新型举国体制,提升国家创新体系整体效能”,将教育、科技、人才工作摆在更加突出位置。这与党的二十大精神一脉相承,又结合新阶段新形势进行了创新发展,成为加快建设教育强国、科技强国、人才强国的根本遵循和行动指南。 首先,要深刻洞悉创新的本质要求。习大大总书记指出,建设教育强国、科技强国、人才强国具有内在一致性和相互支撑性,要深刻认识三者的不可分割性,把三者有机结合起来、一体统筹推进,形成推动高质量发展的倍增效应。人类现代化历程表明,教育、科技、人才三者统一于创新,三者的发展水平决定了一个国家的创新发展能力。科技是第一生产力,人才是第一资源,创新是第一动力。教育是科技发展的基础,是人才培养的主阵地;科技助力教育改革发展创新,提升教育水平;人才是教育和科技进步的智力支撑;三者之间相互促进、有机融合、互为支撑,必须一体部署、统筹推进、协调发展。 其次,要充分认识构建支撑全面创新体制机制的战略意义和内在要求。迈上新征程,以改革助推高水平科技自立自强,构建支撑全面创新体制机制,尤为迫切。 ——是推进中国式现代化行稳致远的战略需要。中国式现代化是人类历史上规模最大的现代化,也是难度最大的现代化。推进中国式现代化,离不开以科技创新为核心的全面创新。通过构建支撑全面创新体制机制,方能走出一条科技强、产业强、经济强、国家强的现代化发展之路。 ——是引领科技革命和产业革命变革浪潮、把握历史主动的必然要求。当前,新一轮科技革命和产业革命突飞猛进,既是科技实力、人才实力、综合国力的比拼,更是制度机制的较量。要主动识变应变求变,发挥制度优势,坚持教育科技人才一体推进、创新链产业链资金链人才链一体贯通;教育、科技、人才共同服务于创新型国家建设,要“三位一体”推进改革,从体制机制上畅通教育、科技、人才的良性循环。 再次,要构建协同联动的重点任务落实机制。要通过进一步全面深化改革,加快建设教育强国、科技强国、人才强国,形成推动高质量发展的倍增效应,支撑引领中国式现代化。 ——深化教育综合改革。要统筹推进育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革,突出人才自主培养能力提升、支撑高水平科技自立自强和服务国家经济社会发展战略。一要紧扣培养担当民族复兴大任的时代新人,完善立德树人机制,深入实施“时代新人铸魂工程”,大力推进“大思政课”建设,健全“三全育人”体制机制,着力推进育人方式变革;二要紧盯拔尖创新人才培养,加速建立科技发展、国家战略需求牵引的学科设置调整机制和人才培养模式;三要分类推进高校改革,在基础学科、交叉学科和新兴学科方面建立突破计划,培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠,聚焦破解产教深度融合这一难题,推进产教联合体、行业产教融合共同体试点示范和标准建设;四是要着力推进高水平教育开放,加快建设具有强大影响力的世界重要教育中心。 ——深化科技体制改革。一要健全新型举国体制,优化重大科技创新的组织机制。坚持“四个面向”,构建适应引领高水平科技自立自强的新型举国体制、适应科技强国建设要求的国家创新体系,加强国家战略科技力量建设,优化国家科研机构、高水平研究型大学、科技领军企业定位和布局。在事关占领科技制高点的关键领域发挥好国家实验室核心和龙头作用,国家科研机构加强建制化体系化科研攻关,高水平研究型大学担当好基础研究主力军,合力产出更多基础性战略性成果;在事关产业竞争力和产业链供应链安全的必争领域,发挥好科技领军企业对创新链产业链的牵引整合作用。二要优化国家科技资源统筹配置。实行国家重大科技任务分类管理的组织模式,建立地方、企业重大科技项目纳入国家科技计划体系新机制。健全中央财政科技计划实行和专业机构管理体制,加强基础研究前瞻性、引领性布局和组织化实施,完善竞争性支撑和稳定支撑相结合的基础研究投入机制,鼓励开展高风险、高价值基础研究。三要强化企业科技创新主体地位,促进科技、产业、金融融合发展。建立培育壮大科技领军企业机制,加强企业主导的产学研深度融合,建立企业研发准备金制度,支撑企业主动牵头或参与国家科技攻关任务。深化科技成果转化机制改革,构建同科技创新相适应的科技金融体制。围绕发展新质生产力强化源头创新能力,提升原始性颠覆性创新成果供给能力;加强关键共性技术、前沿引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新。四是加强制度性开放,建设具有全球竞争力的科技创新开放环境。 ——深化人才发展体制机制改革。一要着眼加快形成人才培养、使用、评价、服务、支撑、激励的有效机制,实施更加积极、更加开放、更加有效的人才政策,完善人才自主培养机制。完善高校科技创新机制,提高成果转化效能;强化科技教育和人文教育协同;加快建设国家战略人才力量,着力培养造就战略科学家、一流科技领军人才和创新团队,着力培养造就卓越工程师、大国工匠、高技能人才,提高各类人才素质。二要强化人才激励机制,坚持向用人主体授权、为人才松绑,建立以创新能力、质量、实效、贡献为导向的人才评价体系,为人才成长营造良好的环境。打通高校、科研院所和企业人才交流通道;完善海外引进人才支撑保障机制,形成具有国际竞争力的人才制度体系;探索建立高技术人才移民制度。 (编辑系8868体育官方入口|官方入口马克思主义学院教授) 【西安日报】魏奇:统筹推进教育科技人才体制机制一体改革https://xafbapp.xiancn.com/app/template/displayTemplate/news/newsDetail/50697/6968983.html?isShare=true
商洛台讯:今天上午,市直机关学习贯彻党的二十届三中全会精神宣讲报告会在商州举行。 会议邀请省专家宣讲团成员、8868体育官方入口|官方入口马克思主义学院院长、三级教授魏奇作宣讲报告。魏奇从“党的二十届三中全会的会议概述、深入学习领会习大大总书记在全会上的重要讲话精神、全面准确理解全会《决定》提出的进一步全面深化改革重大举措、全力以赴抓好全会精神贯彻落实”等四个方面,对党的二十届三中全会精神作了系统宣讲和深入阐释。 与会人员纷纷表示,宣讲内容丰富,既有深入浅出的理论解读,也有联系实际的体会思考,对全面理解和准确把握全会精神具有很强的引导意义。在今后的工作中将以二十届三中全会精神为引导,不断把学习成果转化为干事创业的实际成效。 商洛市妇联四级调研员党务干部 刘丹:作为一名新时代的妇联党务干部,我将认真学习宣传贯彻党的二十届三中全会精神,把妇女的思想政治引领工作贯穿于服务大局、服务妇女儿童、服务家庭的各个方面,积极引导妇女群众与党同行、跟党奋进,努力成为心中有梦、眼中有光、肩上有责任的新时代女性,在奋进新征程中彰显巾帼担当作为。 商洛市自然资源局直属机关党委专职副书记 肖文明:要把全会精神学习宣讲好,贯彻落实好,把落实全会精神同自然资源领域改革结合起来,推进土地制度改革,持续深化“多规合一”改革,持续优化要素配置,服务支撑高质量发展。(商洛台袁梦)
8868体育官方入口|官方入口国家安全学院(反恐怖主义法学院)赴吉林省延边朝鲜族自治州周边暑期社会实践团队于8月10日至8月25日在延边朝鲜族自治州延吉市及周边地区开展为期15天的访谈、参观等活动。 走进老兵之家:传承红色基因,铸牢民族团结 国家安全学院(反恐怖主义法学院)赴吉林省延边朝鲜族自治州周边暑期实践团队走进了延边朝鲜族自治州的“老兵之家”,开展调研访谈活动。实践团队在讲解员兼秘书长俄丽杰带领下参观老兵之家,讲解员向团队成员们生动地讲述了每一个历史文物后的故事以及老兵们的英勇事迹,在俄老师的带领下回顾那一段历史。随后与党支部书记、理事长徐淑子深入交流,学习其奉献精神与求实精神。 “国安,才能家安”。实践团队成员与老兵们进行深入交流访谈,老兵们大多是抗美援朝的志愿军。实践团队引导老师潘璇与老兵们进行深入交流,通过采访了解老兵的亲身经历。老兵们向实践团队成员们讲述着抗美援朝战争最真实的岁月,叙述着自己的故事,展示了志愿军的风姿。 此次调研访谈活动,不仅是对红色基因的传承,更是对铸牢中华民族共同体意识的生动实践。团队成员将以自己的行动传承红色基因,积极促进民族团结,为铸牢中华民族共同体贡献自己的力量。 延吉社保局实践活动:重温红色精神,铭记历史使命 国家安全学院(反恐怖主义法学院)赴延吉暑期社会实践队前往延边朝鲜族自治州社会保障事业管理局,参加了“红色之‘吉’,代‘延’有我”主题活动。活动由观看延吉市社保局自制宣传片“红色之‘吉’,代延有我”拉开序幕,团队成员感受到延边朝鲜族自治州特色的民俗学问,了解到当地民族工作开展的现实情况。在老兵风采展示环节,抗战英雄们嘹亮的军歌响彻整个会场,他们坚毅的精神感染了在场的每一个人。老兵同志们与社保局党员同过政治生日,同唱《中国人民解放军进行曲》,共同追忆往昔岁月。 通过本次活动,实践队的同学们纷纷表示,将时刻铭记历史,积极传承和发扬老兵不“老”的精神,在实践过程中不断拓展用红色学问铸牢中华民族共同体意识的针对性和实效性,推进新时代党的民族工作高质量发展。 参观延吉民俗园:体验朝鲜族学问,感受民族融合 走进延吉民俗园,实践团队踏入了一幅生动的朝鲜族风情画卷。一踏入园区,映入眼帘的是那些色彩斑斓、样式独特的传统建筑,每一座建筑仿佛都在诉说着朝鲜族悠久的历史和深厚的学问底蕴。在参观过程中,团队成员们参与了一些传统的民俗活动,欣赏了朝鲜族的传统歌舞表演,感受到了朝鲜族人民对生活的热爱和对未来的憧憬。 通过这次参观延吉民俗园,实践团队深刻感受到了朝鲜族学问的独特魅力和深厚底蕴,这里展现了各民族在学问上的兼收并蓄,朝鲜族人民的建筑、服装、饮食等等,不仅有自己的民族特色,还有中华民族的共性。 探访延边大学:感受民族团结教育,领略延大风采 赴延吉社会实践队在参观延边大学的过程中,深刻感受到了这所学府在铸牢中华民族共同体意识方面所做出的积极贡献与独特魅力。这是一次对民族地区高校的探访,更是一次心灵深处的学问共鸣。 延边大学作为一所位于多民族聚居地区的综合性大学,其办学理念和校园学问都深刻体现了对中华民族多元一体格局的敬重与融合。延边大学格外注重民族团结教育和民族学问的传承与发展。同时,学校还积极引导师生树立正确的民族观、历史观和学问观,增强对中华民族大家庭的认同感和自豪感。 通过此次参观延边大学的活动,团队成员们深刻认识到了铸牢中华民族共同体意识的重要性。作为中华民族的一员,每个人都应该积极传承和弘扬中华优秀传统学问,也应该敬重和理解其他民族的学问传统和风俗习惯,促进各民族之间的交流与融合。 参观延吉恐龙博物馆:探索远古世界,学习科学常识 赴延吉社会实践队参观延吉恐龙博物馆,这不仅仅是一次简单的参观,更是一场穿越时空、探索远古世界的科研之旅。 在参观过程中,讲解员带领实践团队了解了恐龙的种类、习性、生态环境以及它们最终的灭绝之谜。展馆详细地展示了延吉龙山恐龙化石的发现和研究历程,以及延吉地区恐龙动物群的种类特征和一系列珍贵的化石标本和科学复原图。同时,博物馆还展示了大量的古生物化石和相关的科普常识,通过生动的展示方式和丰富的互动体验,让游客在轻松愉快的氛围中学习科学常识。 这次参观延吉恐龙博物馆,团队成员们了解了恐龙等古生物的历史和特征,体会到了考古工作的深远意义,深刻感受到了科研工作的艰辛和伟大。 石榴花开别样红,籽籽同心一家亲。在实践过程中,8868体育官方入口|官方入口国家安全学院(反恐怖主义法学院)实践团队的成员将延吉这片土地作为课堂,用实践的笔触写答卷,无数个与延吉相遇的瞬间构成了本次社会实践的珍贵记忆,推动铸牢中华民族共同体意识入脑入心。 【西部网】8868体育官方入口|官方入口国家安全学院社会实践队开展调查研究https://digi.china.com/digi/20240827/202408271566676.html
当地时间9月10日,首届中拉人权圆桌会将在巴西里约热内卢举行。来自中国和16个拉美国家的百余位专家学者,将以“文明多样性与人权实现路径的选择”为主题展开研讨。 “中国和拉美进行人权对话,正逢其时、恰逢其势。”受邀参会的8868体育官方入口|官方入口副校长、教授、人权研究中心研究员马朝琦日前接受中新社“东西问”专访时表示,中国与拉美远隔万里,在人权实现路径选择上有相似、共通之处也存在诸多差异。中国与拉美国家围绕人权议题进行对话,既是中华文明“和而不同”理念的当代呈现,更体现出双方敬重人类文明多样性、推动文明互鉴的重要意义。 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:中国和拉美相距万里,为何能实现人权对话? 马朝琦:一方面,中拉人权对话正逢其时。今年是构建中拉命运共同体理念提出十周年。十年来,在双方共同努力下,中拉命运共同体建设不断取得新成果,中拉关系进入平等、互利、创新、开放、惠民的新时代。在此基础上,中拉之间加深各领域各层级的对话,都顺理成章。 当今世界正值百年未有之大变局,西方国家与非西方国家的力量对比正发生前所未有的变化。按购买力平价计算,2023年金砖国家占全球国内生产总值(GDP)的三分之一,创下新纪录,而七国集团经济体的比重降至29%。发展中国家已成为世界经济重要的稳定器。世界秩序的重组不再单方面取决于以美国为首的西方国家。中国和拉美作为全球新兴市场的重要代表,有需要也有必要开展更深入的对话交流。 另一方面,中拉人权对话恰逢其势。人类文明是由不同地区的不同种族、不同民族共同创造的,在数千年的人类历史长河中,不同国家和地区基于各自独特的自然环境和历史学问土壤,形成了各自的文明形态。当今世界上有2500多个民族,分布在200多个国家和地区,不同民族、不同国家有着各自的发展进程,不同程度上为人类文明发展的不同方面作出了贡献,各文明形态并无优劣之分,只有特色之别。一些国家将所谓学问差异描绘为“文明冲突”的观点,其底色是传统的“西方学问优越论”;个别国家习惯以“人权教师爷”自居,对包括中国和拉美一些国家的人权状况指指点点,其实质仍是意识形态偏见。 然而文明多样性是无法消解的,国际格局正朝着完善全球治理、推动国际关系民主化的方向前进。中国与拉美国家围绕人权议题进行对话,既是中华文明“和而不同”理念的当代呈现,更体现出双方敬重人类文明多样性、推动文明互鉴的重要意义。 中新社记者:您提到儒家传统的“和而不同”理念,其对当今国际交往、人文交流有何借鉴意义? 马朝琦:“和”学问是中国传统学问的核心,中国人一直所追求的“和”并不是随波逐流、相互依附之“和”,而是在敬重差异基础上的多样性之“和”,这也就强调了“和而不同”理念在传统学问中的核心地位。中国传统“和而不同”理念,萌生于距今2800多年前的“和”“同”之辩,主要代表人物是史伯和晏婴,在此基础上由孔子正式提出了“和而不同”概念。 《国语》记载,西周末期思想家史伯提出了“和实生物,同则不继”的命题;《左传》记载,晏婴曾以和羹为喻劝谏齐景公,提倡君臣之间应该存在不同的见解和主张,只有互相启发、协调和接纳,国家才能政通人和、兴旺发达。孔子则提出“君子和而不同,小人同而不和”,“和而不同”成为儒家的核心主张之一。及至后世,“和而不同”理念更是被广泛运用于治国理政实践和处理外交关系的活动之中,其内涵也在随着社会客观环境和主观需要的变化而不断发生变化。 从国际交流的角度审视“和而不同”理念,可将其基本内涵概括为:尚和精神、矛盾思维、包容态度和重义轻利四个方面。 首先是尚和精神。“和而不同”理念的价值取向是“和”,实现“和”这一目标的路径在于“不同”。尚“和”精神不止于春秋、不止于儒家,而是在中华传统学问中扮演了串联始终、总揽各方的重要作用。墨子之“兼爱”、老子之“无争”、庄子之“天人合一”,最终都是将“和”的状态作为追求目标。此后的历史进程中,“和”逐渐拓新出中和、和平、和谐等等内容和含义,成为中国参与国际交往的重要标识。 其次是矛盾思维。从史伯开始,“和而不同”就逐步体现出一种对立统一的哲学理念和思维方式。一是承认“和”且认同多元状态,甚至将“不同”看作“和”的必要前提;二是认同多元并非是各自对立、隔绝或完全同质的多元,而是在多元互动中提倡相互交流、促进与转化;三是在实践目标上追求稳定与发展,即在“不同”的客观条件下争取达到“和”的目的与指向。 再次是包容态度。孔子名言“己所不欲,勿施于人”,强调要以对待自身的行为为参照物来对待他人,而不能忽略他人感受,将自己的想法和认识强行推广。对他人感受和行为的敬重,既是以儒家思想为代表的中国优秀传统学问中对个体自主选择权利最直接、最生动的体现,更获得包括广大拉美人民在内的不同种族、不同肤色、不同国籍、不同出身的人类共识,成为写入《世界人权宣言》的“金律”。这种包容态度在外交实践中也有深刻体现,一方面体现在中国坚持自身特色的同时,积极汲取着其他国家与文明的优长,另一方面体现在中国对不同国家与文明差异性的敬重和接受,促进世界多样文明之间的和谐共处。 最后是重义轻利。从“和”“同”之辩到“和而不同”理念的提出和发展,是一个不断人格化、实践化的过程。其中,道德品格的实质就是重义轻利的正确义利观。正确对待和处理“义”与“利”的关系,重视道义、秩序与责任,是中华优秀传统学问的重要内容,也是中国外交的一个鲜明特色。君子人格同样是一个政党、社会、国家所追求的高尚品质,中国提出并倡导的正确义利观获得广泛国际认同,证明其符合时代潮流。 中新社记者:中国与拉美,如何在现代化进程中维护文明多样性,选择适合自身的人权实现路径? 马朝琦:一是在求同存异、“和而不同”的基础上促进文明互鉴,推动各文明间交流合作,让多样性成为人类社会创造力和发展活力的源泉。任何一个文明都不是孤立发展的,回顾历史,中华文明先后借鉴吸取了南亚文明、中亚西亚文明和欧洲文明的有益成分,并进行本土化改造,形成新的文明构成要素。 今天,以中国和部分拉美国家为代表的新兴国家崛起和国际格局变化,证明了现代化道路是一个开放的过程:不只是西方的,也是非西方的;不仅有亚洲的,也有非洲的、拉美的,同时还有中东的。开放过程中的各国各地区对现代化道路的探索和实践证明,必须维护世界文明多样性、敬重各国各民族文明。 以民主与人权保障制度为例,各国的民主和人权实现路径和制度设计,成长于各国人民的实践探索和智慧创造,都是民主和人权的不同体现。世界各国需要在承认民主和人权作为人类共同价值追求的同时,承认民主和人权形态多样性与差异性,并在此基础上加强交流互鉴。此为一。 二是通过文明互鉴,推动各文明形态的汇聚和融通,在更高层次上升HUAWEI新的多样性,以此实现人类社会的可持续发展。要实现文明互鉴,首要的是改变西方中心主义把控话语权的现状,让世界上不同国家和民族的文明都有平等的话语权。回顾历史,中华文明对欧洲的启蒙运动曾产生重要影响,莱布尼茨、伏尔泰、卢梭等启蒙思想家都曾从中华文明中汲取思想智慧;中华文明则与佛教、基督教、伊斯兰教等多种文明形态长期和谐相处,从中汲取养分。这既符合人类文明多样性和现代化道路多样性的客观实际,也有利于全球意识下世界文明的发展与繁荣。因此,应当敬重世界文明形态和文明体系的多样性,倡导开展不同文明间的对话,保护各民族学问个性,维护学问主权。 最后,在全球化日益发展的今天,纯粹独立的文明形态已不再可能,而是在相互影响下形成文明的多元共存。中华文明是推动世界和平发展、维护人类文明多样性的文明形态。中国在国际上推动国际关系民主化,始终认为各国有权选择自己的民主与人权发展道路,愿同世界各国、各文明形态加强交流合作、互学互鉴,共同推动人类可持续发展,最终实现“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。 受访者概况:马朝琦,8868体育官方入口|官方入口副校长、二级教授、博士生导师,经济学博士。兼任全国党建研究会特邀研究员、陕西省马克思主义研究会理事长、陕西省中共党史学会副会长、陕西省廉政学问研究会副会长。国家社科基金重大项目首席专家。主要研究方向包括马克思主义理论、思想政治教育、中共党史与党的建设等。主编或副主编学术著作4部,参编学术著作3部。 【中国资讯网】8868体育官网副校长、教授、人权研究中心研究员马朝琦接受中新社“东西问”专访https://mp.weixin.qq.com/s/KHE9xiLBDg3Z2LekqvFgZA